L'art social en France

• L'art social, de la Révolution à la Grande Guerre : esquisse d'un parcours
• S'emparer de l'homme moral et total : l'ombre de Rousseau et la fête révolutionnaire
• Art utile, art social, art pour l'art dans la première moitié du XIXe siècle
• Utilité morale et valeur sociale des arts appliqués à l'aube de l'industrialisation
• David d'Angers
• La place de l'art et des artistes dans les rues-galeries
• Art social et éducation sensorielle dans les crèches fouriéristes
• Une société en marche
• L'art social de Pierre-Joseph Proudhon
• Un tournant sociologique dans la pensée esthétique française (1870-1890)
• L'infécondité vicieuse des artistes
• L'exemple anglais (Ruskin, Morris)
• L'expérience belge de l'art social, 1880-1914
• Bruxelles-Paris
• Le Musée du soir de Gustave Geffroy
• Jean Lahor
• Le Temple et la Cité harmonique
• Mauclair, le peuple et l'art
• Georges Sorel ou l'art comme préfiguration du «travail de l'avenir»
• Roger Marx et l'institutionnalisation de l'art social
• Art et société
• «Populovitch n'est pas si bête qu'il est mal vêtu»
• Masses inconscientes et élites républicaines ou les arrière-plans naturalistes du «retour à l'ordre»
• L'art et le paysan

Neil McWilliam est Walter H. Annenberg, Professor of Art and Art History à Duke University (Caroline du nord, états-Unis).

Catherine Méneux est maître de conférences à l'université de Paris 1-Panthéon-Sorbonne et membre de l'HiCSA, ED 4100.

Julie Ramos est maître de conférences à l'université de Paris 1-Panthéon-Sorbonne, membre de l'HiCSA, ED 4100 ; elle a occupé la fonction de conseillère scientifique à l'Institut national d'histoire de l'art de 2009 à 2013.

«Sans prétendre épuiser la question, cet ouvrage exigeant mais toujours accessible dresse un tableau complet de l'influence de l'art sur l'organisation sociale dans des domaines aussi divers que la fête publique, le logement, la propagande électorale ou la décoration.»

Vox patrimonia, numéro 10, juillet/aoû;t 2014