La forme selon Ernst Cassirer

Préface de Christian Möckel

émergence de la forme et de la prégnance symboliques sur le sol de l'esthétique

• Relire la Critique de la faculté de juger) comme Goethe
• Phénoménologie de la perception et prégnance symbolique

L'art dans le jeu combinatoire des formes symboliques

• Art et langage
• Art et rituel
• Art et science

Esthétique, éthique et anthropologie

• Subjectivité moderne et esthétique «humaniste»
• Universalisme pluriel et «humanisme interminable»

Muriel van Vliet est normalienne, agrégée et docteur en philosophie, membre associé de l'équipe «Philosophie des normes», membre du CEPA et du groupe de recherches «Les Morphologies».

«Ce livre est un exemple de ce que l'on peut entendre par une «recherche» au meilleur sens, car, ainsi que le souligne Ch. Möckel, il 'apporte sans conteste à certains questionnements centraux de la recherche cassirerienne française et allemande des éléments de réponse et des jalons décisifs' (Préface, p. 11).»

André Stanguennec, Revue Philosophique de la France et de l'étranger, tome 139, 2014/2

«Invitant à un véritable voyage intellectuel dans la pensée riche, originale et moderne d'Ernst Cassirer, le livre comble de grandes lacunes dans la traduction en français de l'œuvre du philosophe, notamment en ce qui concerne ses écrits sur Emmanuel Kant, Alexandre von Humboldt, Johann Wolfgang vo Goethe, Anthony Ashley Cooper Shaftesburry, sur le Structuralisme, ainsi que sur son œuvre posthume et sa correspondance. Du cœur de la pensée cassirérienne de la forme Muriel van Vliet ne manque pas, et c'est là un point fort qui rend son ouvrage intéressant pour un large public, de poser la question du sens actuel d'une anthropologie de l'art fondée sur le langage, à une époque encore dominée par le paradigme invasif de l'image.»

«De façon convaincante, Muriel Van Vliet choisit de placer au centre de son analyse à la fois l'esthétique et l'anthropologie, deux pôles à partir desquels il est possible de cerner de plus près tant la notion de forme symbolique que la contribution du philosophe allemand à la fondation des sciences humaines.»

Tania Vladova, Critique d'art, numéro 42, hiver 2013/printemps 2014