Penser l'étrangeté

étrange, extravagant, excentrique, bizarre, capricieux… Les adjectifs ne manquent pas pour décrire les œuvres et les artistes les plus singuliers de la Renaissance. Mais que recouvrent précisément ces qualificatifs ? Les historiens de l'art s'accordent-ils sur leur portée et leurs implications théoriques ? Face à l'instabilité de ces notions aux XVe et XVIe siècles, cet ouvrage, archéologie de l'«étrangeté», traite ces questions par une double perspective, historique et historiographique.